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追求空灵、飘逸、遁世离俗的艺术境界......
公告
Hi哈哈!祝各位朋友大家新年好!身体健康!工作顺利!鼠年大吉发大财!欢迎有缘人来我小屋踩踩,放松一下寂寞的心灵来感触我的艺术世界......
日志
激动人心的一刻到了。。。。。。
我用诗歌的嫩芽为你顶去苦难
——写给汶川
秦进
那一刻
我的心
从张衡地动仪的一角
震落
那一刻
很多生命
淹没在震波的
旋涡
汶川
你颤抖的时候
我的心跟你一起悸动
你被抹平的时候
我的心无法抹去平静
受难的同胞
我想说
我和我的祖先
喝着都江堰下的清流
我想说
我和我的诗歌
被岷江的水绿透
我更想说
我和我的诗歌
永远站在你的身边
我的诗歌是瓦
为你遮挡风雨
我的诗歌是棉
为你缝制温暖
汶川的同胞们
挺起来
击节诗歌
跟我一起
爬过难于上青天的蜀道
走出灾难
汶川
我愿用坚韧的诗
为你支撑起坚强的脊
我愿以我残存的躯体
缚贴大地的裂口
缚贴你们的伤口
汶川
我与我的诗歌
跟你在一起
我用诗歌的嫩芽
为你拱开埋压的土石
我用诗歌的嫩芽
为你顶去苦难
2008年5月13日
积墨法
古人多用此法，清龚贤，今人黄宾虹，李可染用之。积墨，顾名思义多层积累、堆积，层层渍染，层积而厚。所用工具毛笔短而软，墨色淡而干，宣纸半生熟。积墨过程先淡所浓，或先浓后淡均可。一般先淡后浓好掌握（如龚贤即先淡后浓积法）。积累过程步骤一定要清楚，否则就会杂乱无序，不堪收拾。每遍积墨要求每笔本身不宜变化太多，干、湿、浓、淡的效果是靠多遍积累起来的。笔触纵横交错，墨色浓淡交晖，层层透清而不浊。重墨色的笔触范围越加越小，墨色越来越深，笔触也越来越多，淡墨色的笔触却越来越大，覆盖面则愈来愈阔。积墨法的整体把握的能力要求极强，要厚而不塞，多而不乱，步骤有条不紊。 积墨法最大的特点为必须等前一遍干后再积下一遍，这是不可动摇的铁律。 元人主线从中墨开始，而后向“浓”“淡”二极伸延，积墨效果苍茫浑厚，厚重华滋。凡表现浓郁、深厚、浑厚、滋润感觉的效果均可用积墨法。 《染法》 分湿染、干染、点染、分染、通染、跳染等。染墨、染色既要统一，又要对比。笔墨太生硬的地方，没气韵需统一可用“通染”法。效果平、灰、花的地方需对比，可用“分染”式。染的过程中要见笔，要留白。“擦染”出干而毛的效果，易表现山石、树木的苍茫华滋之状。 《点法》 古人云：“一攒、二乱、三线” 一攒即先点集中的一大组（聚），二乱（散开），三线（形成动势）。 用笔： 直笔直点， 一点三揉， 外实内虚（亦叫空心点）， 凡点必带动作，点中必有聚散，古有“攒三聚五”之说。 古人曰：“画不点苔，山无生气” "画山容易点苔难” "苔痕为美人簪花” "古画有全不点苔者，有以苔为皴者，疏点密点、尖点园点、横点竖点及介点、水藻点之类，各有相当，斟酌用之，未可率意也。”
破墨法
在全部的墨法中用途最广，变化最多的是破墨法。无论是浓破淡还是以淡破浓，均要在前一遍墨将干未干时进行（即乘湿往上加）。破墨是破坏了原来的不好的效果，建立起一个新的更完美的效果，它同样要求造型高度准确，运水运墨的技巧高度娴熟。反映敏锐，随机应变地去自理各种变化与问题。破墨法有以重破淡，以淡破重，以干破湿，以湿破干，以水破墨，以墨破色等。画面效果多呈水墨、水色，交融多变，生机活泼之感。
泼墨法
顾名思义泼而成之，如泼水一般，一遍或者少遍墨。干、湿、浓、淡同时进行，用书法的方式一气呵成，是典型的大写意之墨法。往往在一大片墨中同时有干、湿、浓、淡的变化。直抒胸臆，灵活多变，随意性极强，目的在于笔意之外，求自然的水墨流动韵味之意外效果，没有自然则刻板、僵滞，缺乏人意则非绘画。泼墨法中的干笔与飞白尤为重要，否则会变成满纸墨猪。行笔过程中还要求造型高度准确。泼墨法多呈水墨淋漓状。
分染法
A．先用白描在画面上起稿。注意要根据不同表现对象的质感使用不同的线条，如表现苍老的枝杆就要使用刚健的“铁线描”或“颤笔水纹描”，表现娇艳的花朵就要使用柔美的“兰叶描”或“游丝描”。此图为了表现牡丹叶片的饱满生气，使用了“兰叶描”。
B．在白描稿稿上用淡墨沿着叶片的根部向尖部由浓到淡地进行分染。分染之前要准备两枝笔，一枝用以蘸墨，另一枝蘸清水。分染时先用色笔在叶片的根部轻轻染上墨，然后迅速用清水笔将它不留痕迹地润开，这样经过水润过的墨色就会呈现出由浓到淡的层次。待第一遍干透后，用同样的方法在前面的步骤上进行多次反复分染，直至达到理想的浓度。注意：不要试图一次就用浓墨染到所需色度，如果这样的话，不但难以掌握浓淡，无法将墨染匀，而且还会缺少饱和度。
C．在墨色稿上进行色彩分染。第一遍墨稿的作用就是将物体分出不同的明暗向背和前后关系，它就象素描稿。待墨稿浓淡达到要求后，再在墨稿的基础上将色彩罩染上去的。用花青（最好使用花青块，锡管颜色不但色相不准，而且有色渣）从叶片根部向尖部慢慢分染，直至达到浓淡要求。
D．最后染绿色和调整。用淡淡的石绿调藤黄从叶片的尖部向根部由浓到淡地进行分染。注意：石绿色是矿物质颜料，它颗粒较粗，覆盖力强，因此在染色时不能使用重色。藤黄也具有较强的覆盖力，如果使用重色的话，不但会将底色掩盖，还会使颜色污秽。所以只能用淡彩反复多层地分染。
分染法采用分层叠加的方法进行设色，它的优点是色彩厚重饱和，层次变化丰富，表现力强。但是这种方法在运用中如果掌握和使用不当，往往会出现覆盖和拖带底色的现象，要克服这一毛病惟有淡色轻染，反复多层，不可重色少染。传统画法中为了避免拖带底色的现象而采用“矾”法，也即染两层色涂一次矾水，这种固定颜色的方法叫“三矾九染”法。
家藏书画如何度过霉雨季
阴湿的雨季，气温高，暴雨不断，空气潮湿闷热，这种温暖湿润的自然环境是各种霉菌生长繁殖的良好条件，对于书画的收藏非常不利。书画都是写、画在纸或绢上的，但纸和绢都是蛀虫的好“饮料”，特别是阴雨时，温度、湿度适宜，虫菌繁殖很快，书画就会受到损害。
雨季到来前必须将书画收起来。收之前要彻底地通风透气，然后紧紧卷起，放在密封的画匣里。对于一些没有装裱的书画作品，可以自己制作一个有塑料拉链真空包装袋，将书画、字画卷起来，放进袋子内，过三四个月再拿出来，分摊开来放在太阳直射不到的地方晾。贮藏书画的柜子、箱子密封性能一定要好，在箱子的四角要放几块樟脑精，书画适宜用牛皮纸包好收藏。在空气湿度大的天气，不要开启箱、柜，更不要打开书画。刚刚裱好的书画轴头，切勿立即卷紧收藏，应该先张挂，待散去潮气后再收藏。如果裱好就立刻卷了藏起来，糨糊未干，日后画面全是斑点，很难除去，这是糨糊未干发霉的结果。没有裱过的书画，可以在天气干燥时折叠好，装入自制的塑料口袋中。
书房要经常通风，降低温度。为防止害虫定居繁殖，应经常挪动图书。藏书较多的，每年春末或秋末也要全面清理一次。存放图书的柜子一般每层要放1至2块樟脑精，可起到防治虫害的作用。为了保险起见，也可以在雨季到来前密封书库，雨季后通风晾干。且要注意，既要防止藏书受潮霉变，又要防止烈日下曝晒而使纸张变色发脆。
“招摇过市”的“流行印风”
■ 王琪森
读了《当代艺术中的“丑态图像”——是“垃圾”还是商机？》(载2007年6月27日《文汇报》)一文后，颇为认同。郭庆祥先生通过对“丑态图像”的客观分析和尖锐批评，体现了一位收藏家的艺术责任、文化姿态和话语勇气。当代艺术观念的开放性、创作的多元性是应当尊重，但这种开放性不应丧失最起码的艺术底线，这种多元性不应丢弃最基本的审美要素。
随着当代艺术的风靡，类似像书画篆刻这样传统的艺术也加入了市场运作。如近年来有一种被冠以当代艺术的“流行印风”篆刻，正以其外观的丑陋低俗及内在的颓废怪诞招摇过市、喧哗一时。更令人感到尴尬和不解的是，此种失去艺术标准、解构金石精神、背离印学规律的印风，竟得到了一些国家级大展的青睐及某些艺术院校著名教授、博导的推崇。对此现象，应有必要进行理论的评述和创作的甄别。
在汉文化圈中，篆刻以其历史的悠久，范式的高古、语境的深邃乃至内涵的图腾遗绪而成为一种功夫化、修炼化、智慧化的艺术形态，由此而衍化出“金石精神”和“印学文化”。篆刻，从艺术经典意识和创作理念上讲由三个要素组成，即篆法、章法与刀法。正因篆刻具有这种多重的技术组合和多元的艺术系统，它需要从艺者投入大量的时间和进行深入的思考。随着工作节奏的加快，快餐文化的流行，一些年轻的篆刻从艺者失去了耐心和耐力，他们不安现状、憧憬创造、期待突破，正是在这种创作心理和精神背景的驱动下，他们开始脱离经典同质化和远离传统精英化，努力寻找一种新的印艺中介或金石元素。因此，当代篆刻艺术的中介抉择就成为一种群体追求和流行归属，而“60后”(即上个世纪60年代后出生)的新生篆刻从艺者更是这个群体的主力，他们力图摆脱传统的法度、功力的厚度、审美的力度和意境的深度。
他们以世纪末的心态，将篆刻艺术的目光锁定在历史的角落、民间的缝隙、前人的遗弃之中，甚至无遐顾及起码的艺术标准和基本的审美层次。正是在这样一种渴望突破而又缺乏底蕴、希翼创新而又天生贫血的情况下，一股所谓被贴上当代艺术标签的“流行印风”弥散在金石印界，有的仿窑工签名随意涂抹，有的仿巫师画符故弄玄虚，有的学古陶文残破戏弄，有的效青花瓷纹线疲软涂抹，更有甚者从民间陪葬的滑石印中取法，笔法错乱、刀法浮滑。这些印章故意稚拙弱智，显得矫揉做作，在辨认识别上也显得非常困难。这种浅薄无聊的变法及低级小技的创新，是篆刻艺术抉择的迷失。
“流行印风”的作者由于对以往过度推崇的正统秦汉印、流派精英印、近代名家印的抵触和逆反，因而一头扎进民间印之中，从刀笔仿摹仿到刻意效法，完全丧失了审美的甄别、艺术的梳理、刀笔的取舍。
“流行印风”和隋唐时期印法乖谬的倾向有惊人的相似之处，我不知道这是历史的轮回？还是艺术的宿命？但问题的严重或麻烦是：面对这种“流行印风”，似乎整个中国篆刻界保持集体沉默或群体回避，最多私下议论批评一番，审美觉悟的缺失导致了最起码的艺术良知的泯灭。任何艺术样式有其规律系统、审美基因和本体特征。这既属于艺术的意识形态学，也属于审美的本体实践论。而现在的“流行印风”是对篆刻艺术本体的颠覆和创作走向的误导，这也就涉及到了一个最起码的问题：什么是篆刻艺术的底线？这个底线该如何确认和守望。
刀笔运用为上，金石精神为魂是篆刻艺术的底线。刀笔者，是篆法线条与锲刻治印的双重组合，金石者，是气韵郁勃与气势力度的质感体现。然而“流行印风”的作者将刀法扭曲为随意刻画。这类印给人的视觉直感是好像经历了一场强地震，一片断壁残垣，满地瓦砾废墟，使铁笔神韵和金石风采荡然无存。这类流行印风根本谈不上有真正意义上的风格建树和价值凸显，而是一种艺术底线的失落、创作水准的退化和审美意识的崩溃。
01 孝感动天
舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
02 亲尝汤药
汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
03 啮指痛心
曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。
04 百里负米
仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》）
05 芦衣顺母
闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
06 鹿乳奉亲
郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。
07 戏彩娱亲
老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。
08 卖身葬父
董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。
09 刻木事亲
丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。
10 行佣供母
江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。
11 怀橘遗亲
陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。
12 埋儿奉母
郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。
13 扇枕温衾
黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”。安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。
14 拾葚异器
蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。
15 涌泉跃鲤
姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。
16 闻雷泣墓
王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。
17 乳姑不怠
崔山南，名，唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使，人称“山南”。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。
18 卧冰求鲤
王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。
19 恣蚊饱血
吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
20 扼虎救父
杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。
21 哭竹生笋
孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。
22 尝粪忧心
庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。” 黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。
23 弃官寻母
朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。
24 涤亲溺器
黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器（便桶），没有一天忘记儿子应尽的职责。
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▲干支
*十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。
*十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。
▲干支次序表
1. 甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5.戊辰 6.已巳 7.庚午 8. 辛未 9.壬申 10.癸酉
11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.已卯 17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未
21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥 25.戊子 26.已丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳
31.甲午 32.乙未 33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.已亥 37.庚子 38.辛丑 39.壬寅 40.癸卯
41.甲辰 42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.已酉 47.庚戌 48.辛亥 49.壬子 50.癸丑
51.甲寅 52.已卯 53.丙辰 54.丙辰 55.丁巳 56.已未 57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥
▲五行
*五行：金水木火土。
*方位：东西南北中。
*五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
*五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
*五行相窃：金窃土，土窃火，火窃木，木窃水，水窃金。
*五行相溺：金蒸水，水溺木，木溺火，火燥土，土掩金。
*天干与五行、方位的关系：
甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。
丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。
戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。
庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。
壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。
*地支相冲(激)：
子(鼠)与午(马)相冲，丑(牛)与未(羊)相冲， 寅(虎)与申(猴)相冲，
卯(兔)与酉(鸡)相冲，辰(龙)与戌(犬)相冲，巳(蛇)与亥(猪)相冲。
*地支相害(穿)：
子(鼠)与未(羊)相害，丑(牛)与午(马)相害，寅(虎)与巳(蛇)相害，
卯(兔)与辰(龙)相害，申(猴)与亥(猪)相害，酉(鸡)与戌(犬)相害。
*地支相刑(妨)：
子(鼠)与卯(兔)相刑，丑(牛)与戌(犬)相刑，寅(虎)与巳(蛇)相刑，
辰(龙)与辰(龙)相刑，巳(蛇)与申(猴)相刑，午(马)与午(马)相刑，
未(羊)与丑(牛)相刑，申(猴)与寅(虎)相刑，酉(鸡)与酉(鸡)相刑，
戌(犬)与未(羊)相刑，亥(猪)与亥(猪)相刑。
*地支相合(和谐)：
地支三合：
子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局;
寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局;
地支六合：
子(鼠)与丑(牛)相合化土，寅(虎)与亥(猪)相合化水，
卯(兔)与戌(犬)相合化火，辰(龙)与酉(鸡)相合化金，
巳(蛇)与申(猴)相合化水，午(马)与未(羊)相合化日月。
*地支与五行、方位的关系：
子(鼠)属阳水，北方；亥(猪)属阴水，北方。
寅(虎)属阳木，东方；卯(兔)属阴木，东方。
巳(蛇)属阴火，南方；午(马)属阳火，南方。
申(猴)属阳金，西方；酉(鸡)属阴金，西方。
辰(龙).戌(犬)属阳土，中方；
丑(牛).未(羊)属阴土，中方。
▲四季
*二十四节气总览(按公元月日计算)：
春季：
2月3--5日交节 [立春(节气)，黄经315度]；2月18--20日交节[雨水(中气)，黄经330度]；
3月5--7日交节 [惊蛰(节气)，黄经345度]；3月20--22日交节[春分(中气)，黄经 0 度]；
4月4--6日交节 [清明(节气)，黄经15度 ]；4月19--21日交节[谷雨(中气)，黄经30 度]；
夏季：
5月5--7日交节 [立夏(节气)，黄经45度 ]；5月20--22日交节[小满(中气)，黄经60 度]；
6月5--7日交节 [芒种(节气)，黄经75度 ]；6月21--22日交节[夏至(中气)，黄经90 度]；
7月6--8日交节 [小暑(节气)，黄经105度]；7月22--24日交节[大暑(中气)，黄经120度]；
秋季：
8月7--9日交节 [立秋(节气)，黄经135度]；8月22--24日交节[处暑(中气)，黄经150度]；
9月7--9日交节 [白露(节气)，黄经165度]；9月22--24日交节[秋分(中气)，黄经180度]；
10月8--9日交节 [寒露(节气),黄经195度]；10月23--24日交节[霜降(中气),黄经210度]；
冬季：
11月7--8日交节 [立冬(节气),黄经225度]；11月22--23日交节[小雪(中气),黄经240度]；
12月6--8日交节 [大雪(节气),黄经255度]；12月21--23日交节[冬至(中气),黄经270度]；
1月5--7日交节 [小寒(节气),黄经285度]；1月20--21日交节 [大寒(中气),黄经300度]。
*二十四节气歌：
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，
秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬大小寒。
每月两节不变更，最多相差一两天，
上半年来 六、廿一，下半年是八、廿三。
分类:笑笑吧【转】
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康熙和忽必烈的对白（保证乐死你～～）
分类:休闲搞笑
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也正因為如此，我們的身體就需要一 些清除不好的毒素，而用水果來排毒，就成了目前 大家熱烈討論的健康議題。
櫻桃是目前被公認具有為人體去除毒素及不潔體液的水果， 就同時對腎臟的排毒具有相當的功效， 而且還能有通便的功用有腎臟病不能吃櫻桃。
另外是深紫色葡萄，也是具有排毒的效果， 而且能幫助腸內黏液組成，清除肝、腸、胃、腎體內的垃圾。
如果你不是很喜歡吃櫻桃或葡萄，那蘋果也是不錯的選擇， 因為蘋果內含半乳醣荃酸，對排毒挺有幫助的， 其果膠也能避免食物在腸內腐化 。 另外，如草莓，也是一種可以排毒水果，且熱量不高， 內含有維他命Ｃ，能清潔腸胃道和照顧肝臟， 但若你對阿斯匹靈過敏或腸胃功能不好，可能就不宜食用了。
當然，每一種水果有不同的排毒功能，像每天吃四到五個蘋果 ( 如果腸胃容易脹氣者，則須有所節制)或喝四杯蘋果汁， 預防膽結石；櫻桃就能排解腎臟裏的毒素； 葡萄可以清除腸胃的垃圾，所以多吃葡萄。
吃辣，對抗幅射最勇 因為辣辣的滋味，可以殺菌，讓身體不容易生病。 然而最新的研究卻發現，紅辣椒、黑胡椒、咖哩、 薑黃素等等香辛料，還可以當作抗輻射的保護劑唷！
「農業及食品化學期刊」的最新研究報告指出， 香辛料能夠保護細胞的ＤＮＡ不受輻線的破壞； 尤其是對於迦瑪射線的傷害，香辛料的保護可說是最為 徹底印度研究人員針對各種香辛料進行比較，以了解紅辣椒、 黑胡椒、咖哩、薑黃素等各種香辛料預防輻射的保護功效， 結果發現，紅辣椒預防輻射的保護功效最為顯著。 你也是吃辣一族嗎？腸胃不好的人，可千萬不要隨便吃辣了。
少少的吃、慢慢的吃，身體慢慢習慣辣辣的味道， 才能夠讓辣辣的感覺保護自己唷！ 另外，電腦族要常喝味噌湯，或以味噌當沾料， 有利輻射線殘留物的排出！
味噌含豐富的B12和某種特別的酵素，能將身體內的放射線排出體， 曾經接受過化療或是；長期使用電腦的人都應該經常食用， 提供給長期使用電腦的各位參考！
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1、遇到乞讨者：遇到要钱的就给他（她）点饭，遇到要饭的就给他（她）点钱。
2、上车遇到老弱病残、孕妇：让座的时候别动声色，也别大张旗鼓。站起来用身体 挡住其他人留出空位子给需要的人，然后装作下车走远点。人太多实在走不远，人家向你表示谢意的时候微笑一下。
3、雨雪的时候、天冷的傍晚或者是雪天的傍晚，遇到卖菜的、卖水果的、卖报纸的剩的不多了又不能回家，能全买就全买，不能全买就买一份，反正吃什么也是吃，看什么也是看，买下来让人早点回家。
4、遇到迷路的小孩和老头老太太，能送回家送回家，不能送回家的送上车、送到派出所也行，如果有电话的替老人或小孩打个电话就走，反正你也不缺那两个电话费。
5、遇到迷路的人打听某个地址，碰巧你又知道，就主动告诉一声。别不好意思，没有人笑话你。
6、捡到钱包就找找失主，如果你实在缺钱就把现金留下。打电话告诉失主就说你在厕所里捡到的。把信用卡、身份证、驾驶执照还给人家，一般人家也不会在乎钱了。把人家的地址记在你的笔记本上，以后发达了去找人家道个谦，把钱还给人家。
7、遇到学生出来打工的、勤工俭学的，特别是中学生、小姑娘。她卖什么你就买点，如果她不是家庭困难，出来打工也需要勇气的，鼓励鼓励她吧。
8、遇到夜里摆地摊的，能买就多买一些，别还价，东西都不贵。家境哪怕好一点，谁会大冷天夜里摆地摊。
9、如果钱还宽裕，别养二奶，偷偷养几个贫困山区的学生。别让人家知道你是谁，要不然见面了多尴尬，多不好意思。但是你心里一定会觉得舒坦，比包二奶提心吊胆的要好得多。如果真想包也可以包一个，好事坏事一起做。人吗，本来就复杂。
10、如果时间还宽裕，而且碰巧觉得我这个人还顺眼，那就顶一下我的贴子，总比去顶看了觉得上当的贴子舒服。时间宽裕不少就请把这几句话多转几个地方，毕竟好人多了咱们心里也舒坦。
轻松恢复被误删除的数码照片(转)
Yjyang
随着数码相机的普及，很多人都开始始用数码相机来进行影像的拍摄，凭着简单的操作、便捷的照片存取方式以及越来越接近传统照片的清晰度，数码照片大有取代传统照片的趋势。尤其是数码照片可以存储在一张小小的存储卡中，可以在电脑上观看或者随时打印、冲印，十分方便、快捷。
但是，经常使用数码相机的朋友都会遇到这样一个问题：因为各种原因误删除了存储卡上的图像文件或者误操作把存储卡格式化了，天哪！自己辛辛苦苦拍摄的图片一去不复返！所有的功夫全白费了！什么？你没遇到过这种情况，呵呵，其实，我也没遇到过这种情况，因为我们是——高手嘛！呵呵：)但是，不是每一个使用数码相机的人都是熟练掌握计算机操作的高手，尤其是随着数码相机价格的下降，越来越多的低价格数码相机开始进入了寻常百姓人家，对电脑操作并不太熟悉的朋友使用起数码相机来，就难免会出现各种各样的误操作，导致存储卡上的数据全毁。再说，由于众所周知的原因，许多数码相机的操作菜单都是英文的，如果你的英语不太好（更不要提许多水货数码相机的操作菜单是日文、韩语、法语……天，你看得懂吗？），误操作在所难免呀！如何才能避免这一问题呢？有两个办法解决：
1.使用数码相机的朋友需要掌握一些基本的电脑操作技术，仔细阅读数码相机的说明书，不太有把握的操作绝不乱动，问清楚了再进行下一步操作；懂一些基本的英文操作单词是最好的了，当然了，要是能懂几国语言就更好啦：)
2.误操作一旦发生，我们就只能“坐以待毙”吗？当然不是，为大家介绍一款软件：“Digital Image Recovery”！呵呵，一切问题迎刃而解，它可以帮助大家恢复误删除的存储卡中的照片，甚至可以恢复已经被格式化的存储卡，让你找回你所失去的所有照片！厉害吧？
这个软件是ALEXANDER GRAU编写的。软件可以在以下操作系统使用：Windows平台，包括9X、ME、NT、2000和最新的WIN XP系统；最近ALEXANDER GRAU又推出了供苹果机Mac使用的版本，可以说只要是目前的主流使用系统就都可以运行Digital Image Recovery。
这个软件可以恢复几乎所有的存储卡介质，包括CF卡、SD卡、MMC卡、IBM Micro Drive、索尼记忆棒和SM卡等存贮介质。可以恢复的图像格式有JPG、TIF、PNG、GIF、BMP、Canon CRW；可以恢复的声音和录像格式有AVI、MOV、WAV三种。怎么样？够全的吧，几乎涵盖了当前最流行的存储卡和存储格式。
Digital Image Recovery以前是共享软件，无需注册，但是现在作者要收费了。原因是因为最近ALEXANDER GRAU把软件的版权转让给了别的公司，名字也改成了PHOTORECOVERY，现在这家公司只提供DEMO版下载，完全版要收费了。不过别着急，你还是可以从许多网站上下载到它的免费版本，目前最流行的应该是它的1.47版本了。这个版本提供了许多语言可供使用者选择，有英语、德语、法语、繁体中文、日语……哎呀，就是没有简体中文。
软件很小，只有575K，解压缩以后也只有603K。这个软件需要安装，直接点击“setup”即可，然后按照提示可以很顺利的完成安装过程，此时你的桌面上会出现一个“红十字”样的小图标，下面写着Digital Image Recovery，双击这个图标即可运行程序。
在运行程序之前，你需要将你的数码相机连接到你的电脑上，现在的许多数码相机连接上电脑之后，系统都会默认为是一个“可移动存储器”，如果你的相机不支持这一功能，那么你只能使用读卡器，把你的存储卡放入读卡器，然后再连接上电脑，这样，Digital Image Recovery才能顺利进行下一步的操作。
运行程序，系统会提示你选择语言，建议大家选英文，因为那个繁体中文版本在好多电脑上不能正确显示：
这时，你要选中你的数码相机存储卡所在的盘符，选定恢复后的存贮路径，程序默认保存在C:Program FilesDigital Image Recovery的路径下，然后给恢复后文件起个名字，如果不起，程序会默认文件的名字为image，从1到n。
好啦，一切准备工作完毕，这时你要做的就是点击“Start（开始）”，这时下面的状态条就会从左向右移动，操作介面上也会出现一个数码相机向一个文件夹传递文件的画面，直到全部工作完成。如果在这个过程中你想停止操作，那么点击“Cancal（取消）”就可以了。软件运行结束以后，会告诉你一共修复了多少张误删的照片。
这个软件的运行速度很快，在CPU是PⅢ450、128M SDRAM内存的老机器上，完全恢复一张64M SD卡上的图片文件只需要5分20秒！速度还可以吧？
另外，和大多数硬盘数据恢复软件一样，一旦发现产生了误删除，就不要再进行任何在存储卡上的读写操作，否则就无法再得到满意的修复结果了，切记切记！
据软件的作者介绍，目前市场上大多数的数码相机都与这个软件相兼容，但也有一些例外情况，例如CANON的A60（一代名机，真是可惜）、Kodak的DC210（老机器了，估计用的人不太多）等等，如果大家在使用过程中遇到什么不兼容的问题，可以直接给作者写信汇报啦！
轻松恢复被误删除的数码照片
Yjyang
关于人像摄影的几个绝技
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关于人像摄影的几个绝技 |
当《国家地理》杂志派摄影师外出执行任务时，他们被告知做一件并且是唯一的一件事：针对特定的地点和主题带回有史以来最好的照片，几乎不惜代价和花费多长时间。出色的人像并非必须出众的摄影器材。依*少许知识，你可以摈弃昂贵的工作室频闪灯、帆布悬挂、手持测光表、宝丽来后背、柔光箱和一些你认为严肃人像摄影所必须的随身用具。
为了证明它，我们将要一步步演示给你如何仅使用单反相机、机顶闪光灯、几块床单，一张硬纸板和其它几种便宜的零星物件拍出艺术性的专业人像照。人像摄影是个很大的话题，我们无法以几页篇幅囊括它，但我们可以告诉你几个随时随地都非常实用的灯光设置方案，不搀杂任何术语和理论的基本设备和技巧。
你可以找到令人像摄影由平俗到引人注目的技巧和捷径－而这一切都无须你去抢劫银行。
一个只使用机顶闪光灯的光线系统
主光源
这一光线用来照明主体，做决定暴光的测量。你的主光源就是连接你相机的机顶闪光灯（很可能是TTL曝光系统），经由一个10-25英尺的离机导线。你或许在以前听说过，这里我们再重复一遍：改进你人像光线的首要方式就是将闪光灯远离相机。机顶闪光灯表现出枯燥的毫无生气的光线。把你的主光源远离相机到允许刻画出拍摄对象的骨骼构造、皮肤和脸部其它特征的位置。固定在机顶上的闪光灯是无法表现出创造性的。
在你使用离机闪光灯时你有几种方式可以控制暴光，我们推荐使用与你相机品牌匹配的TTL闪光灯和导线。这将把离机闪光灯和相机内置测光表连接起来用于控制暴光。问题在于，相机厂商提供的导线或许太短，找厂商订制一根加长导线。一根20-25英尺长的个人电脑导线也可以代用并且价格便宜。你相机的内置测光表可能不工作，但我们会教你一种即便你没有手持测光表，即便你的相机没有没有内置个人电脑连线插头的方法－找一只机顶插头转换器。
滤光
在你将主体光定位之后就是滤光，习惯上用来柔化和消除主体光产生阴影。它不起任何作用，取决于你不需要或者想要控制阴影，滤光通常放置在相反的方向或相机的正上方。
提示：假如你使用滤光会得到更好的效果。但你可以不购置第二只闪光灯充当滤光。只需放一大块闪光的白板在你通常放置滤光的位置用来反射部分主光输出。假如你想更进一步消除主光产生的阴影，在你定位之前在纸板上包一层锡箔，或者使用一面墙镜。无论用什么作反射，利用距离你的拍摄对象远近来控制其效果。
背光
这一光线只用于照明你的拍摄对象背后，取决于你是否想要照亮背景。通常放置在主体的背后，难怪，总是指向背景。
假如你想跳过背景频闪的开销，只需使用黑暗的背景－背光通常适用于明亮的背景。为了建立一个黑暗的背景，在拍摄主体背后4-5英尺挂一块黑床单－一个免除褶皱，撕痕和布纹出现在照片上的距离。
假如你恰好拥有一个大房间并且能把它完全遮暗，你也可以把拍摄对象放置于离背景墙10或者15英尺的距离。仅仅照亮主体，你无须一块布就可以拥有一个漆黑的环境。假如你坚持要明亮的背景但还不想购置背景灯的话，在白天距离敞开的窗户几英尺处拍摄人像。最好有个好风景，但大光圈可以虚化窗外的一切。或者在火前拍摄以达到同样的效果。当然，你也可以在一堵明亮的墙前拍摄，但没有分隔光线，在画面上，墙面可能看上去象洗过一样并且有些脏。
边缘光 转自 http://www.realphoto.com.cn
只用于把主体从背景中分离开来。通常放置于主体上方和稍后对着头发的位置。
我们的建议：忘了边缘光，对于普通拍摄而言。假如你把主光的位置摆设恰当，边缘光起不到什么作用。它们也较难使用，除非你有下桁架（BOOM STAND）和柔光箱。
假如你做稍微的移动，在眼睛或鼻子上会出现意想不到的亮点。最主要的，边缘光可以令你的光线看上去有些人工化甚至出现差错，特别是当用做头发光线的时候。以我的观点，假如你的拍摄不使用边缘光，你可以得到一个不落俗套并且更具艺术性的人像照。
提示：假如你只是偶尔做人像摄影，没必要投资在架子上以稳定灯光，背景或反射板，可以使用家什做为代用品。把 闪光灯固定在三脚架上，把一面墙镜放在沉重的椅子上。当手头没有专业设备时，职业摄影师通常都会这么做，你也可以。
一个普遍的光线设置？
几乎是所有专业人士称之为短光，好处是它能使脸庞显得消瘦且抬高颧骨，它能够取悦除了瘦长脸形外的所有人。把拍摄对象安置在相机的正前方，确定他们比较好看的一个侧脸，然后让他们在适当的方向扭转大约20度。把你的主闪光灯放置于拍摄对象转头的一面离相机大约75度的位置，把滤光或反射光放置在相机旁相反的方向，这叫做短光，因为你照亮扭离相机的那边脸，否则光线会直接泄入镜头，这将导致眩光。
直接闪光照明比较生硬，意味着形成暗淡鲜明的阴影，强调了皮肤的表面细节。柔光形成不太暗淡、环绕在主体周围比较模糊的阴影，一般来说，在大多数时候为人像照提供更佳光线。使用柔光时你不必象放置强光要求十分准确时那样容易犯错误。并且，假如你碰巧身边没有化妆师时，柔光有消除污迹和皱纹的优点。总体来说，特别是针对女士时，当使用短光时你会想到柔化主光。
为了把强烈的闪光转化为比较柔软的光线，在闪光灯和主体之间挂一块半透明的白床单。闪光灯的位置距离床单越远光线越柔和。为了防止光线在床单上发生散射，在闪光灯反射镜上罩一张锡箔，职业摄影师在发明柔光箱之前很多年就是这样做的，并且许多人还在这样做，因为一块床单能够屏蔽除了最大最昂贵光板外更大的光源。
顺便提一下，与短光相反，是阔光－就是当主体稍微转向左边或右边时，近脸的光线。它使得脸庞更阔或者更圆，令下颌看上去很大，所以不太好，除非针对于非常消瘦的脸庞，这是使用离机闪光灯新手中常出现的错误。
提示：为了使光线看上去更自然和悦目，在放置闪光灯时可以参照太阳的角度。在拍摄对象头上几英尺高处朝下。假如眼神中看不到光，或者在眼窝内发现阴影，那就是灯光太高。假如鼻子下面有一小块